“……无极而生，阴阳之母也。动之则分，🃃静🝛之则合……”
信息中大量的消息传来，常乐一边练习，一边慢慢🌒⚈🏜领会。🐾🅢
据说太极是天地未🆤👢分之前🙫🍒，元气混而为一，即所谓的太初太乙。
两仪就是指天地，天地就是阴阳。
所以说这太极，实际上是“阴阳之母”。
这里包🄖♉含了古代朴🆤👢素的辩证法，也即“天下万物皆🌒⚈🏜可分阴分阳”之意。
这就🙮相当于把阴阳对立统一☌♦的辩证法，具体地应用到拳术中了，同时也运用了“取象于天”的一些💎🐮形象譬喻。
常乐通过一番练习后，发现此拳的“取象于天”，不仅仅是指用动作走弧线，🞵😝劲路刚柔相济来与“太极图”相合。
若从整体来说，首先是把打拳者的人体比作“太极”，身体一动就分阴分阳，这就不限于动作方🇦圆和劲路刚柔了，而🛎🛎🛓是包括了拳术实践中😆可能出现的各种矛盾现象。
至于动分静合，也有广狭之别，打拳为动，收拳为静，取“静之则合”之🅾意🙘。
而打拳虽属“动”，但“动”中更🐏⚡有动分静🃃合，这个运动中的🜔“静”。
所谓“太极动而生阳，动极而静，静而👡生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”
这段话正是其🏈😊⛓所含哲理，动静互为里表，有动自然就🞜有静，🕝静中动，动中静，周而复始。
而🜸🕎且在行拳中，不论走架或推手，动作和劲力都不🌒⚈🏜可过分或不及。
过犹不及，两者都是“毛病”。
在常乐从信息中🂁获得的消息，也是需🄄🞑📠力避“顶抗匾丢”四病，要求遵循“沾粘连随”四🔅♶要。
“顶、抗”就是太🆤👢过，“匾、🀲🀪⛑丢”就是不及。
走架时上下要相随，虚实要分明，🐏⚡运臂迈步都要曲伸🞜相继，而变转虚实尤不可出现迟重的现象。
在运用中，对方用🆤👢刚劲打来，我就以柔劲引化，这就叫做“走”，也称之为“走化”。
当我顺势地粘随，暗暗地迫使对方陷入背🞃👠境时，这就叫做“粘”，也称之为“粘😮🄭🀴随”。
粘🜸🕎含有如胶似膝粘住物体的意思，但就“🞃👠粘走相生、刚柔相济🜔”而言，粘是相对从属于以刚制柔的一种方法。
同时走和粘是一个循环。
前者是以柔克刚，通过走而引化，使敌力失效，并使自己转逆为顺，从而出现敌背我顺的新形势。💎🐮
而后者则是以刚制柔，即通过顺势粘随进逼，为发劲创造条件，一旦得实，即可发放。