对于外国居士的要求，冯执掌拒绝了。
他很为难地表示我推荐上去的🃟🙅🇼，都是皈依了玄德洞天的，你并不是例外。
外国居士还是想尽快往前排🝈一点，因为他已经是癌症晚期了——别的地方救治无效，他才来了华夏，做最后一搏。
冯执掌告诉他说，如果你能在你的♰🌁🟕家乡建一座道观，宣传一些道门理念，回头有机会了，我🂪👤跟洛华的人说一说，没准那边能空出一个名额来。
这就是忽悠了，他所说🝝🌊的可能性确实存在，但是以冯君对外国人的观感，此事发生的概率无限接近于零。
然而冯执🈫掌认为，适度的宽慰，对癌症患者也很重要——你首先要看到活下去的🟕🝄🈨希望。
于是这患者就回家乡⛈修建道观，还请了一名太白🍶🌢山的道士一起前往，除了指点道观的修建，也分说一些道门的思想。⛿
正如冯执掌说的⛭🝬🎓那样，冯君治疗癌症的能力，⛍🙌其实极大地促进了道门的对外推广。
道门在国外的影响力真的太小，偶尔有什么祭拜老子或者三清的地方，也都是很小的一两😫🄘♚间屋子，根本没有什么大殿，再加上烟雾缭绕光线不🂬怎么样，搞得仿🙗👬佛是地下鞋教似的。
此人修建道观的时🟢🞷候，就有🝈人来问，你这打算搞的教堂，是什么教义？
道门的宗旨，其实是相当平和的，♰🌁🟕除了“逆天改命”有一些锋芒，其他的理念，跟世俗社会都很少沾边，修者修自身，不修外物🝠🌤🁆。🎏🐄☺
尤其是道门不排斥其他信仰，这在♰🌁🟕西方世界很是少见，他们听说的各种宗叫，基本上都是一神教，甚🛁至他们很奇怪，为什么华夏的宗叫，居然可以包容并蓄？
严格来说，在古印第安或者非洲，还是有一些宗叫并不🗜🜛完全排他，可是因为出身的问题，这些宗叫的不排他🎋🏞性，被看做是愚昧落🝠🌤🁆后的标签。
然而现在的华夏，虽然人均还很落后，但是谁也无法视华夏为落后国家，所以道门的兼容并蓄，反而提供给他们很新奇的感受。🝠🌤🁆
当然最关键的是，道门不会主动去发展信徒，对那些不信者也没什么偏见，毫无侵略性可言，这种行为可能会被人视为怯懦，但也有人认为不极端的宗叫延续了两千多年，自有其🄛道🞟🕞理。🃄🕔
这👆位患者回国一周，就发展了十几名对道门感⛍🙌兴趣的人，其中还有人🆖有皈依的意向。
他很高兴地打电话告知冯执掌，冯执掌却是表示，🔳🄯🁆皈依这事儿不着急，你先让他们充分了解道门的理念——比如说买本道德经钻研一下。
这一拨人听说之后，都是相当地意外——我们愿意接受洗礼，你不是应该欢天喜地地接纳吗？把我们排除在外，🛒这是什么意思？
其实搁在往常，冯执掌绝对毫不犹豫🖩🕎地接受了，但是自打跟冯📜🛰君辩论过文明之争，他也意识🂪👤到了，道门该以何种方式走出去。
反正现阶段的话⛭🝬🎓，道门真的没必要认真经营海外🍶🌢，等将来人均和历史人均上去之后，或许可以考虑关注一下海外道门，但也仅仅是关注。👑
冯执掌没有意料到的是，他的拒绝，反💜💩💜💩而让这一拨人生出了更强的好奇心。
道德经的海外译本很多，销量的话……没有传说中的那么好，但也不算太差，很多人是把它当做🟃哲学著作来读的。
哲学作品注定是小众文化，尤其🁂🂽在西方，虽然精英比较多一些，但是大多数人哲学作品，只是想证明自己是属于精英阶层，聊天时能接得上🕇话题。
简单来说，在西方人眼中，《道德经》哪🔶🅆🄓怕是在哲学作品中，也是🎒🐞🀽很小众的，研究它的人不多。